پرستش نوعی رابطه خاضعانه و ستایش‌گرانه و سپاس‌گرانه است که انسان با خدای خود برقرار می‌کند.
کد خبر: ۱۰۴۰۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۵
ما نیز به کَلَک گاهی اوقات کنج سنگر را وسیله می‌ریختیم تا او مجبور شود جلوتر بایستد و نماز خود را آغاز کند و تا قامت می‌بست، ما سریع می‌آمدیم وسائل را بر می‌داشتیم، پشت او قامت می‌بستیم و...
کد خبر: ۹۴۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۸
چگونه بدانیم «بنده خدا» هستیم؟
آیا شده که خود را در صدق بندگی امتحان کنید تا بدانید بنده خدا یید یا نه؟ فکر کنید اگر زن و فرزند خود را به قصد زیارت کربلا مهیای سفر نموده و با زحمت فراوان به لب مرز برسید ولی برای عبور از مرز باید حرامی مرتکب شوید، چه می‌کردید؟!
کد خبر: ۶۶۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۳۰
اما کجای قرآن است که نشانی از او نباشد؟ و کدام گوشه از دریای وجود اوست که رنگ قرآن نداشته باشد؟
کد خبر: ۵۳۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۲۶
منظور از تكبّر در برابر خداوند -كه از نهايت جهل و نادانى سرچشمه مى گيرد، اين است كه انسان ضعيف، ادّعاى الوهيّت كند.
کد خبر: ۳۷۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۲
وَاعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّى یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ
و پروردگارت را بندگی کن تا آن‌که تو را یقین (مرگ) فرارسد
سورۀ مبارکۀ حجر- آیۀ 99
کد خبر: ۳۳۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۰۵
اگر شخص در اثر کار کردن به یقین برسد و آن را کسب کند، این را دیگر کسی نمی‌تواند از او بگیرد؛ مطالعه نمی‌تواند این را از او بگیرد تغییر در محیط ...
کد خبر: ۱۸۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۱
اگر شخص در اثر کار کردن به یقین برسد و آن را کسب کند، این را دیگر کسی نمی‌تواند از او بگیرد؛ مطالعه نمی‌تواند این را از او بگیرد تغییر در محیط ...
کد خبر: ۱۷۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۲۵
انسان باید فقط بنده خدا باشد چرا که این بندگی ارج و قرب دارد و بنده ديگري شدن انسان را حقير و پست مي كند و تا انسان طمع و آزمندي را از خود ريشه كن نكرده باشد، به چنين آزادگي نمي رسد و پيوسته ممكت است دنياطلبي و مال دوستي او را به خواري هاي بي شماري بكشاند.
کد خبر: ۱۲۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۶/۱۰
وبلاگ "بنده خدا" :
شما هم حتما تصدیق می کنید که اگر "نقد درون گفتمانی" در بین مذهبی ها صورت نگیرد، باید منتظر "تخریب برون گفتمانی" باشیم! و همینطور اگر آسیب زدایی نکنیم، برخی به بهانه آسیب شناسی به دنبال "ریشه زنی" خواهند بود!
کد خبر: ۴۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۵